本文根据古代印度佛教理论家陈那及法称的因明思想体系，概括地说明了藏传因明的目的和基本内容。全文共分四个部分。首先，说明了因明在佛教义理的教授、证悟和修行实践中的作用及意义。其次，介绍了陈那《集量论》和法称《因明七论》的基本内容和侧重点。第三，提出了“量士夫”（遵循正理标准和行动者）的概念及成就“士量夫”的条件。第四，对境（客观）、有境（主观）、概念和语词的关系进行了细致的分析，反映出藏传因明继承和发展了法称逻辑思想的特色。
　　作者波米·强巴洛卓活佛，藏族，1918年生，1958年获拉让巴格西学位，曾任中国佛教协会咨议委员会副主席、中国佛教协会西藏分会会长、政协西藏自治区第七届委员会常委、西藏社会科学院顾问等重要职务，2002年圆寂。
　　译者杨化群，1922年生，西藏师学院藏语言文系袭教授；宋晓嵇，1934年生，西藏社会科学院宗教哲学研究所藏学研究工作者。