本書的目的，有如著者自己在「引言」裡面所說的，旨在將主要的幾種蒙古史源(中國的、波斯的和蒙古的)互相比較和對證。看了這本書，覺得著者在這一方面所做的尋究工作貢獻較大，很有參考的價值。在敘事方面，蒙古史素稱難讀，他也費了一番斟酌，使閱讀起來比較容易，對於日期和地點也做了查考。至於本書文筆的簡潔，敘事的生動，有如蘇聯學者雅庫博夫斯基評此書所說：「有它在文學上的成就。」
　　格魯塞此書，上溯蒙古民族的起源，說明蒙古國家的形成和蒙古帝國的成立，至忽必烈征服中國，拔都和旭烈兀等征服羅斯和波斯之後，他認為這時候的蒙古帝國已經進入一個新的階段，改變了原來的面貌，他的敘事也就到此為止。在最後一章(第五章)，著者討論蒙古人征服的結果，著者就事論事，未作進一步的分析。縱使有如著者所說，元代的事應歸中國史家，波斯的事應歸波斯史家來探討(見第四章第八節末)，但就蒙古本身歷史而言，向外征略的結果，本來可能因統一而達到經濟和文化的發展，現反而停滯不前，著者竟未加究問。
　　格魯塞此書，取材於《元朝秘史》的最多。《秘史》記事比較翔實，描寫各主要人物的性格，如札木合的狡獪，塔陽的柔弱，成吉思汗的善於投機等等，栩栩如生，足使讀者增加興趣。然而《秘史》究竟系史詩的體裁，史詩所歌頌的是個人英雄主義。格魯塞此書的敘事也深染個人英雄主義色彩。對當時蒙古社會的階級矛盾，他沒有分析。他所分析的不過是蒙古當時統治階級的內部矛盾和種族矛盾。他雖然看到蒙古當時有成立一個統一國家的要求，甚至象阿勒壇、撒察別乞、答裡台之流，比成吉思汗更有資格繼承汗位的，都願意終止氏族間的分裂而推選成吉思汗為蒙古人之長。但他看不到這個時代的蒙古貴族，「為鞏固他們在遊牧社會中統治地位，不能滿足於舊的氏族部落組織的形式，而要求有國家形式的強大的暴力機關」，是其歷史發展的必然過程。總之，著者是資產階級學者，對他書中的觀點，我們應採取批判的態度。