中国文化源远流长，老祖宗留下来的经典太多。而中国历史又特别悠久，所以关于经典的注解也就特别地多，多到让人发怵。自然，这又是像中国这样的文明古国的通病。
经典之所以是经典，就是人们不管有没有见过它长什么模样，却都可以或高或低或深或浅地讲上几句。《老子》一书就是如此，在人们印象中，除了《周易》，它就是中国最“哲学”的书了，但《周易》不大为人想得起，《老子》的名声却要大得多。对于这样一本“至尊之书”，人们只有比着去膜拜，生怕自己不够高深，不小心一句话就露了馅，让人耻笑。正因为这个原因，对经典的阐释也就越来越玄妙，一方面让人望而生畏，一方面时不时地闹出些“美丽的错误”来——流传上千年、历代人奉为座右铭的高妙道理，却被考古发现证实不过是因抄写错谬而引发的天大误会。青年学者熊逸称之为“圆谎式的诠释法”，本来是个不值一提的谎言，但越经诠释，越变得高妙，越到后来，人们就越只能匍匐其下。