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袁世凯究竟是怎样的人?历来众说纷纭。袁世凯其实一身的矛盾 生就一副庄稼汉的面孔却有“国之能人”的肚肠 人不足五尺却是中国近代个“职业军人” 倡言改革,却一妻九妾,相信风水和宿命 一生办国事无数,却留下“窃国”之名。比之国人的脸谱化,当年西人的报刊杂志却对袁世凯有几乎全然不同的描述和评价,且关注热度经年不衰。光900年至96年的《纽约时报》就有超过500篇的时文涉及到袁世凯。读来让人有另一人之感。《绝版袁世凯》之所以称绝,盖出于三 一日“史料绝”。大量有关袁世凯的图片史料包括口述回忆,或者来自于00年前西人报刊,或者由其亲人、身边人提供。其中不少为公开发表。二日“文风绝”。作者秉承《绝版李鸿章》的风格,以轻松诙谐的笔调讲述一个“沉重的袁世凯”。三日“亲历”。作者三下河南,造访袁世凯出生地项城、归
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晚清民初,梁启超提出“只问政体,不问国体”。以为坚持这条就能救中国。这百年来的历史一再证明,只问上层建筑不问基层“群体”是的书呆子气。 大清国和别的主要大国比,不在经济的高低,人口的多少。的不同就是“群体”没有“被近代”过。整个国家不是人家所说的近代意义上的国家。 清国就像一个大村子。皇家是村中的大东家。皇上是大东家掌柜的?围绕着这家大户,有一批称之为一品、二品……跑腿的和帮闲的,剩下的绝大多数人家都是日出而耕,日落而息的小散户。 所以咱们这个大清国,和历代王朝一样,历来是“东家的事儿归东家管”,“百姓的事儿百姓管,是个比较的三兀社会。 因此别指望,有什么事儿老百姓会拿命来捍卫。“群体”没有“国家”概念,不会和你同生死共患难。 用眼下一句文绉绉的话说叫“没有公民意
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