★清华教授口碑之作,万历十五年之后的东亚新史,一本书读懂东亚五百年 以全/球史视野横观东亚,重建 中国何以成为「中国」、中日韩何以成为「东亚」 的曲折进程。 文景历史写作奖十/强作品,滨下武志、李伯重、陆扬、罗新、孙歌、杨念群等国内外知名学者力荐! ★打破偏见、颠覆常识,重新发现我们自以为熟悉的东亚世界 清朝没有 停滞 ,日本未曾 锁国 ? 亚洲 原来是现代人集体发明的另类传统? 中国 的概念竟然晚至清朝才定型! 东亚和西欧,谁代表文明和胜利,谁代表蒙昧和失败?我们应该指责侵略者不义,还是被侵略者不够 先/进 ?我们所谓的 共识 ,实际只是偏见,其后徘徊的是欧洲中心主义的幽灵。 ★以历史回应时代情绪,追寻东亚现代困境的源头 风口浪尖上的 东亚 :教育内卷、家庭创伤、性别困境、精神内耗 围绕 东
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★清华教授口碑之作,万历十五年之后的东亚新史,一本书读懂东亚五百年 ——以全/球史视野横观东亚,重建“中国何以成为「中国」、中日韩何以成为「东亚」”的曲折进程。 ——文景历史写作奖十/强作品,滨下武志、李伯重、陆扬、罗新、孙歌、杨念群等国内外知名学者力荐! ★打破偏见、颠覆常识,重新发现我们自以为熟悉的东亚世界 ——清朝没有“停滞”,日本未曾“锁国”?“亚洲”原来是现代人集体发明的另类传统?“中国”的概念竟然晚至清朝才定型! ——东亚和西欧,谁代表文明和胜利,谁代表蒙昧和失败?我们应该指责侵略者不义,还是被侵略者不够“先/进”?我们所谓的“共识”,实际只是偏见,其后徘徊的是欧洲中心主义的幽灵。 ★以历史回应时代情绪,追寻东亚现代困境的源头 ——风口浪尖上的“东亚”:教育内卷、家
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发现东亚(修订版) 宋念申 清华教授口碑之作 滨下武志李伯重陆扬罗新孙歌杨念群等名家力荐 万历十五年之后的东亚新史 东亚
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发现东亚 宋念申,新经典 出品 新星出版社 9787513330398
1. 读懂历史,有助于理解今朝:历史从来不是过去发生的事情,而是今天对过去的解读。 本书有助于加深对当下发生的重大事实的深入理解。中国今日的版图是在清朝确定的,今天的很多争议来自于近代被欧美殖民的经验;朝韩领导人再次握手,美朝会面的展开,备受关注,而造成今日美、朝、韩、中复杂关系的源头,要追溯到“三八线”划分的那一刻;中国、日本和朝鲜半岛,西方文化在近代各自是以怎样的方式进入的,而在二战后又是为何各自走上了完全不同的道路?晦暗不明的国际形势,你我作为普通民众,究竟应该如何判断?虽然历史不直接提供答案,但是,本书对东亚历史的讲述,有助于拨开迷雾,重建常识,在风云变幻中,窥见本质。 2.旅美学者讲述东亚历史,为大家提供一种全新的思考角度。 本书作者于芝加哥大学取得博士学位后,曾在美国瓦
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发现东亚 宋念申 著 新星出版社【正版现货】 正版图书,本店套装图书默认为单本,您下单前可咨询在线客服,谢谢!
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我们习以为常的“中国”和“东亚”概念是很晚近的产物,前者在清代才逐渐定型,后者则只是在近30年来才为人熟知。亚欧大陆明明是一个地理板块,却硬生生地分成了“欧洲”和“亚洲”,“亚洲(Asia)”即亚细亚,意思是东方,本身就带着欧洲的视角。6世纪传教士带来了“亚细亚”这个词,而东亚人逐渐接受这个身份标签,却是从885年福泽谕吉发表《脱亚论》的时代才开始的。本书就是书写6世纪以来东亚变迁、动荡、碰撞、发展、互相塑造的历史。为什么我们对一水之隔的日韩,总有一种似曾相识,而又触不可及之感?我们身处其中,并自以为熟悉的东亚世界,其实充满了神话与偏见,有待重新发现和认识。本书正是以全球性、连续性的眼光,探讨了从6世纪以来的现代世界史——而不是中日韩某一国别史——是如何在东亚这片土地上展开的。蒙尘已久的过
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我们习以为常的“中国”和“东亚”概念是很晚近的产物,前者在清代才逐渐定型,后者则只是在近30年来才为人熟知。亚欧大陆明明是一个地理板块,却硬生生地分成了“欧洲”和“亚洲”,“亚洲(Asia)”即亚细亚,意思是东方,本身就带着欧洲的视角。6世纪传教士带来了“亚细亚”这个词,而东亚人逐渐接受这个身份标签,却是从885年福泽谕吉发表《脱亚论》的时代才开始的。本书就是书写6世纪以来东亚变迁、动荡、碰撞、发展、互相塑造的历史。为什么我们对一水之隔的日韩,总有一种似曾相识,而又触不可及之感?我们身处其中,并自以为熟悉的东亚世界,其实充满了神话与偏见,有待重新发现和认识。本书正是以全球性、连续性的眼光,探讨了从6世纪以来的现代世界史——而不是中日韩某一国别史——是如何在东亚这片土地上展开的。蒙尘已久的过
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发现东亚 宋念申 /地区概况社科 一本颠覆常识的佳作 关心中国近现代史的读者应人手一册 正版图书
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汗青堂丛书085·东亚的诞生:从秦汉到隋唐 重新发现东亚,探究中华文明圈形成的关键时期,透析东亚各国历史文化争议的根源
◎中国的汉服、韩国的韩服、日本的和服究竟有何异同?中医、韩医、和医是一回事吗?端午节、印刷术、樱花起源地等一系列争议为何会引发中日韩民间严重的对立?中华文化如何在东亚传播,汉字又在其中发挥了怎样的作用?撕裂东亚世界的民族意识是在何时,以何种方式产生的?美国汉学家何肯充分利用现存史料与*研究成果,回到东亚世界诞生的原点,再探汉字文化圈形成过程,揭示现代东亚各国文化冲突的历史根源。
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