康熙盛世与帝王心术：评“自古得天下之正莫如我朝” （从三藩平叛、兴废太子、道学观念、满汉关系、出兵准部等具体层面入手，系统批判玄烨提出的“自古得天下之正莫如我朝”。）
本书打破了清代前期政治史长期处于沉寂的现实，更打破了以往学界和民众对康熙皇帝的一贯认识。作者将心理学知识运用于康熙的人物研究之中，对所谓的 康乾盛世 进行了深层次的批判，是一部近年来少有的清代前期史的研究成果。
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康熙盛世与帝王心术：评“自古得天下之正莫如我朝”姚念慈著政治核心问题 三藩平叛兴废太子道学观念满汉关系史学理论社科
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《康熙盛世与帝王心术 评“自古得天下之正莫如我朝”》是作者研治康熙朝政治史的论文结集。《康熙盛世与帝王心术 评“自古得天下之正莫如我朝”》从三藩平叛、兴废太子、道学观念、满汉关系、出兵准部等问题入手，重新评判所谓的“千古一帝”玄烨。玄烨在位六十二年，造就了中国历史上统治*为长久的一朝，这成为他及其后嗣得以宣扬其圣明和“康熙盛世”的资本，也是一种“既成事实”。然而，玄烨*为关切的问题是如何维持祖宗家业不堕。他政治活动的全部内涵，就是要保持满洲贵族在政治上的绝对支配地位，亦即政权的合法性。由玄烨首倡，胤稹、弘历所弘扬的所谓大清得天下*正，正是其具体表现。作者借鉴心理学研究方法，努力揭示康熙朝的专制特质和“康乾盛世”背后的深层次问题，角度新颖，结论发人深省。研究者如果缺乏自省意识和批判
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全书由五篇文章构成，提出清代康熙朝的政治核心问题，即为大清王朝争正统。从三藩平叛、兴废太子、道学观念、满汉关系、出兵准部等具体层面入手，系统批判玄烨提出的“自古得天下之正莫如我朝”。作者批判的重点是所谓“千古一帝”的康熙帝玄烨。作者不惜笔墨，爬梳满汉文字史料，揭示所谓“盛世”背后的深层次问题。有清一代，大一统远迈汉唐元明，而正统之争，反较历代为烈。康、雍、乾三朝帝王，皆不惜天子之尊，口诛笔伐，连篇累牍，蔚为奇观。其中，玄烨于康熙五十六年首倡“自古得天下之正莫如我朝”，则直欲居历代正统，承前启后，实为有清一代重要之政治纲领。玄烨在位六十二年，造就了中国历史上统治长久的一朝。这成为他及其后嗣得以宣扬其圣明和“康熙盛世”的资本，也是一种“既成事实”。这其中固然存在各种社会因素，但
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